はじめに

こんにちは！神武天皇最推し、古代史大好き、げぴこです。

日本の初代天皇・神武天皇の足跡を辿って行くシリーズ第3弾です。よろしければお付き合い下さい。

前回の記事では鹿児島県霧島市にある高千穂宮伝承地・鹿児島神宮摂社の石體神社を東征のスタート地点として、その際に立ち寄った周辺のゆかりの地を紹介しました。

鹿児島県霧島市に残る神武天皇伝説~神武東征シリーズ②~

(前回の記事です！未読でしたらぜひ！)

更に大隅地方の史料を照らし合わせてみると、神武天皇は高千穂宮を出発して肝属平野に進出、波見→柏原→大崎→志布志→宮崎→美々津を通られたとあります。

今回は、高千穂宮から肝属平野に行くまでの伝承地を、地方誌に乗っている「考察」も含めて紹介したいと思います。

あくまでも地方誌を編纂されている著者の考察なのですが、神武天皇が肝付平野に進出するまでの伝承を補完する役割があるのではないかと思ったので今回の記事で紹介したいと思います。

高千穂宮を出発した神武天皇が立ち寄られた岬

桜島の御神火を拝する大穴持神の所在地

御祭神は大己貴命、 少彦名命、大歳神

垂水市史にある内容はあくまでも考察で、神武天皇がこの地を訪れたと言う伝承は確認出来ていないのですが、高千穂宮から出発して、御船出の港をどこにするかと考えたら今は大穴持(おおあなもち)神社が鎮座するこの場所は妥当と言えるかもしれません。

大穴持神社は式内社で大隈五社の一つに数えられ、続日本紀の天平宝字8年(764年)12月の記事に「噴火により三つの島ができた」とあり、宝亀9年(778年)12月の記事に「神造島に大穴持神を祀った」とあります。

大穴持神は大己貴(おおなむち)神が変化したものですね。土地を支配する神、すなわち噴火と結びつく大己貴神の怒りを鎮める為に神社を造営したものと思われます。

神武天皇も桜島の御神火を拝されながら、この先の東征の無事を祈られたかもしれませんね。

若尊鼻

錦江湾奥の福山沖には、若尊カルデラと呼ばれている海底火山があります。火山性のガス噴気や熱水の噴出が見られ、地元の漁師の間では海がたぎっている様に見える事から「たぎり」と呼ばれています。

この若尊カルデラの近くの、現在の国分と福山の間に若尊鼻(わかみこのはな)と呼ばれる岬があります。この地に伝わる伝説によると神武天皇がこの岬の千畳岩から船出したと言われています。

また、第十二代景行天皇の皇子である日本武尊(やまとたけるのみこと)が熊襲の族長・川上梟帥(かわかみたける)を討伐する為にこの岬に上陸したと言う伝説も残っています。

2人の若い尊が船出・上陸した事から「若尊」と呼ばれる様になったと言われています。

また神武天皇が幼少期をこの地で過ごされた故事から名付けられたとも言われています。

若尊神社

若尊鼻の北側から海岸沿いに遊歩道が続いているのですが、その最奥端に神武天皇と日本武尊の2人の皇子を祀る若尊神社があります。

整備されていない1km程の遊歩道を歩いて行きます(片道15分位)

動きやすい格好で行くのがオススメです。

御祭神は神武天皇・日本武尊です。

神社明細帳によると昔は二体の木像が安置されていたと記されています。

日本武尊より以前に神武天皇が福山の宮之浦を船出されてこの岬に立ち寄られ、国分の高千穂宮に向かわれたとも、また高千穂宮を出発されてこの岬から乗船されて大和地方へ東征に出られたと言う伝説も伝えられています。

この地は岬から眺める海の風景が美しく浜には数万年の年月に渡って波浪の侵食によって出来上がった奇岩怪石が多く、昔から築山、泉水を好む人々が遠く船に乗って採取し、「若尊石」と称して愛玩していたと言います。

桜島を眺め海沿いの遊歩道を歩いて辿り着く古代日本の伝説的英雄、神武天皇&日本武尊ゆかりの神社です。非常にオススメのスポットです。夕暮れ時に来るのも良いかもしれません。

神武天皇もこの絶景を眺めながらこの地を離れる事に対して色んな想いがよぎったのでは無いでしょうか。

宮浦宮

御祭神は神代七代、地神五代、神武天皇

創建は不祥ですが延長5年(927年)延喜式神明帳に管社「宮浦神社」として記載されている式内社です。

神武天皇の東征前の仮の宮居と言われていて、その御霊跡に社殿を造営され、東征の御船出の地・建国・海軍発祥の地と伝えられています。

江戸時代には宮浦大明神と称し、福山郷の鎮守として崇敬を集めていました。宝暦2年(1752年)には正一位の宣下を受けています。1月25日の大祭には源三位頼政が鵺を射た故事に因み、神的を射る行事が行われました。これは古くは廻氏の勧請した産土神厳島大明神で行われていましたが、同社が廃された後に当社で執行される様になったと言います。

また島津義久の代以来毎年福山野馬牧より青毛の駒一匹が奉納される習わしでしたが、享保11年(1726年)以後は金銭で納める事になったそうです。

樹齢1000年を超える夫婦イチョウの木は、神武天皇が東征前に旅立たれる前にお手植えになられたものに、後世に植え継いだものだと言われています。

境内には「御駐蹕(ちゅうひつ)伝説地宮浦」と記された石碑がありました。

また本殿には「神武天皇腰掛石」と称する座椅子型の石があるそうです。御神体になっているのですね。

また神宝として7寸4分の長さの獅子丸剣(志々王剣)、6寸8分の長さの金剛剣の二振りが奉納されていて、神武天皇の御剣と伝えられています(三国名勝図会によれば二振りの剣は源頼政が鵺退治をした時の剣とも伝えられています)

神武天皇の御剣が伝えられているなんて凄く貴重な伝承を伝えている神社ですね。

鹿児島神社(下宮神社)

御祭神は彦火火出見尊、豊玉姫命、豊玉彦命、玉依姫命、潮土老翁命、猿田彦命

垂水市史によると神武天皇は宮浦宮を出発されてこの鹿児島神社(下宮神社)がある辺りまで着かれたそうです。

姶良郡隼人町に鎮座する鹿児島神宮の領地の南の境界を示す境界社として、奈良時代末期に創建されたと伝えられていて、以来神宮の末社として崇敬を集めています。

神武天皇が高千穂宮を営んだとされる場所も鹿児島神宮(の摂社である石體神社)ですから縁を感じますね。

花岡の高千穂神社

地元の人達の間では船間の地が神武天皇にゆかりのある場所であると言う強い想いがあるんですね。

御祭神は邇邇芸尊。

垂水市史によると神武天皇は船間の地に着いた後に今はこの花岡の高千穂神社がある場所に上陸されたと伝わっている様です。

社伝によると邇邇芸尊が高千穂宮から笠沙岬へ巡行の途中、当地に駐留休憩された為に、当座大明神と称されました。

地元に伝わる話によると神武天皇はこの地に碇泊され、曽祖父である邇邇芸尊を祀り肝属平野進出の為の準備をされたそうです。

高千穂宮から肝属平野進出までの別ルート

垂水市史には他にも肝属平野に至るまでのルートが考察されていたので紹介したいと思います。

以上、考察の地名周辺の写真も撮って来ました！

しかし、垂水市史によると陸上の行動は幾多の障害があり、ことに少人数を率いた神武天皇一行は途中で対峙する豪族とはとても相対する事は出来ないとして、これらのルートには否定的です。

神武東征は、天孫である神武天皇が都を遷される大事業だと思っているので、大人数を引き連れて船出をされたのではと考えているのですが、もし仮に少人数で行動したとなるとやはり海路を通って行くのが安全かもしれませんね。

まとめ

以上、高千穂宮(石體神社)から肝属平野に進出するまでの伝承地を紹介しました。

次の記事では志布志湾沿いに本格的に航路を進めて行く神武天皇の足跡を辿って行きたいと思います。

ここまでご覧頂きありがとうございました。

参考文献

『日本書紀　現代語訳』宇治谷孟　(講談社学術文庫　1988年)

『古事記(上)全訳注』次田真幸　(講談社学術文庫　1977年)

『古事記(中)全訳注』次田真幸　(講談社学術文庫 1980年)

『垂水市史 上巻』垂水市史編集委員会 編　(垂水市　1974年)

『鹿屋市史』鹿屋市史編集委員会　編　(鹿屋市　1967年)

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