だろ？

不比等くんも、まろ吸いしとく？

あー。ここはラノベの対応箇所が、ストーリー部分だから。許してくれ

ラノベ本編は、現代人に馴染みのある読み方を優先してるから

原文ページは、古事記の表記や倉野校注本なんかも見ながら、もう少し原文寄りの読み方をしてる

でも、今では「イザナギ」の方がすっかり定着しているだろ？

それに、「イザナギとイザナミで、凪なぎと波みたいだ」って重ねて楽しむ見方もある

ああ。エロいよな？

流せ、安万侶

とはいえ、1300年以上も前の話だから。ここで紹介してる読み方も、奈良時代の発音をそのまま再現してるわけじゃない

現代とは発音そのものが違う音もあったし……

たとえば「藤原不比等」の読み方とか

当時の発音を再構すると、『プディパラ・ノ・プピト』……みたいな音だったそうだよ？

プピッ……

ね、プピトくん？

別に？ クールキャラのくせして、ずいぶん可愛い名前だなって思っただけ

ああ。前にも出てきたけど、この時点ではまだ地上の国は固まっておらず、油やクラゲみたいに、ふわふわ漂っている状態だ

それをちゃんと形にするよう命じているんだな

天つ神から授けられた神聖な矛だ。『日本書紀』では「天之瓊矛」と書かれていて、玉で飾られた矛と考えられているよ

ははっ！ 読みは「あめのぬぼこ」で大丈夫

『古事記』の「沼」は音を表す字で、『日本書紀』の「瓊」は宝玉という意味を表す字なんだ

同じ「ぬぼこ」を、違う漢字で書いているんだな

言葉で伝えて委任するって意味だ

ただのお願いじゃなくて、天つ神たちの意思と権限を託して、「我々に代わって成し遂げよ」と正式に任命している

文字のない古代では、口に出して役目を託すことに、今以上の重みがあったんだな

てか、前回のボリュームがやばかったんだよ。神の羅列が出てくると、どうしても解説が増えるから

この先の国生み、神生みを考えると恐ろしいな……

いや、ネタバレはよそう

疲れたらまた、もふもふさせてくれな？