月間約50万PVを記録！当サイト代表が運営する古事記をキャラ萌えしながら楽しめる読み物コンテンツです。
月間約50万PVを記録！当サイト代表が運営する古事記をキャラ萌えしながら楽しめる読み物コンテンツです。
日本の神話・古事記の情報発信サイト
日本の島々を生み出していく「国生み」の神話。最初に生まれた淡路島に続いて、2番目に誕生したのが「伊予之二名島（いよのふたなのしま）」、つまり現在の「四国」です。
この島には、他の島にはないとても不思議でかっこいい特徴があります。それは「体はひとつなのに、顔が4つある」ということです。四国はひとつの島ですが、険しい山脈によって4つの地域に分かれており、それぞれ気候も文化も全く違います。
昔の人は、その全く違う4つの個性豊かな土地を「4つの顔を持つ神様」として表現したのです。
ここでは、四国がどんな神様たちからできているのか、その秘密と各地の伝説を分かりやすくお話しします。
古事記と日本書紀で少し違う書かれ方
この島についての記録は、『古事記』と『日本書紀』で少し違いがあります。
『古事記』の書かれ方
「伊予之二名島」と書かれます。「体はひとつで顔が4つある。それぞれの顔に名前がある」と書かれており、愛比売（えひめ）、飯依比古（いいよりひこ）、大宜都比売（おおげつひめ）、建依別（たけよりわけ）という、女神2人と男神2人の名前がしっかりと紹介されています。
『日本書紀』の書かれ方
国の公式な歴史書である『日本書紀』では、島を「洲」という字で表し、「伊予二名洲（いよのふたなす）」と書かれています。少しお堅い本なので、特定の地方の神様の名前を出すのを避けたのか、4つの顔の名前は省略されています。
この名前には、古代の人々の四国に対する見方がギュッと詰まっています。
| 要素 | 解説・由来の諸説 |
|---|---|
| 伊予 （いよ） |
もともとは現在の愛媛県一帯を指す地名ですが、四国全体を表す代表的な名前としても使われました。「いよいよ栄える」という意味や、水が湧き出る「いゆ（湯）」が語源という説があります。 |
| 二名 （ふたな） |
「二つ並ぶ」「ペアになる」という意味です。四国が「愛比売と飯依比古」「大宜都比売と建依別」という、男女2組のペアの神様からできていることを表していると言われています。 |
| 別称 | シンプルに「二名島（ふたなじま）」や「伊予島（いよのしま）」と呼ばれることもありました。 |
個性豊かな4つの顔（神様）たち
険しい四国山地に区切られた4つの国は、それぞれが独自の素晴らしい個性（神徳）を持っています。
どんな神様？
文字通り「愛しい女性」「美しい女神」という意味です。穏やかで美しい瀬戸内海の気候をそのまま表したような、優美な女神様です。
ご利益
女性を守ってくれる神様で、安産や子宝、縁結び、さらには「若返り」や延命長寿のパワーを持っています。
豆知識
明治時代に県の名前を決める際、神話の神様の名前がそのまま採用されたのは、全国で愛媛県だけなんですよ！
どんな神様？
「飯（お米）」が「依（集まってくる）」という名前の通り、農業や食べ物の豊かさを司る男神様です。
ご利益
五穀豊穣（お米や野菜がたくさんとれること）や商売繁盛など、生活を豊かにしてくれます。古くから稲作が盛んだった、豊かな讃岐平野の個性を表しています。
どんな神様？
「偉大なる食べ物の女神」という意味を持つ、日本神話でも超重要なお米や穀物のルーツとなる女神様です。須佐之男命（スサノオ）に斬られた際、その体から稲や粟、小豆などが生まれたという伝説で有名です。
ご利益
農業や養蚕（絹糸をとるためのお蚕さん）の守り神であり、その光り輝く美しさから美容の神様としても人気です。「阿波（あわ）」という地名は、彼女がこの地に「粟（あわ）」を広めたからだと言われています。
どんな神様？
「勇猛で優れた力を持つ立派な男性」という意味です。太平洋の荒波に立ち向かう、高知の厳しくも力強い自然と、そこに住む人々の「不屈の精神」を表した男神様です。
ご利益
南の海の守り神として、航海の安全や、開運招福など、力強くみんなを引っ張ってくれるパワーを持っています。
4人の神様をお祀りする主な神社
四国の各地には、これらの神様を大切にお祀りする由緒ある神社があります。
| 国名 （現代の県名） |
神様の名前 | 主な神社 | 所在地 | 特徴・言い伝え |
|---|---|---|---|---|
| 伊予 （愛媛県） |
愛比売 （えひめ） |
惠依彌二名神社 （えひめふたなじんじゃ） |
愛媛県松前町など | 四国（伊予二名島）の神様を祀る中心的な古い神社です。近くの高忍日賣神社は日本最古の安産祈願の神社として有名です。 |
| 讃岐 （香川県） |
飯依比古 （いいよりひこ） |
飯神社 （いいじんじゃ） |
香川県丸亀市 | 「讃岐富士」と呼ばれる美しい飯野山のふもとにあり、讃岐の食べ物を守る神様です。 |
| 阿波 （徳島県） |
大宜都比売 （おおげつひめ） |
上一宮大粟神社 （かみいちのみやおおあわじんじゃ） |
徳島県神山町 | 女神様が白い馬に乗って伊勢からやってきて、この地に「粟（あわ）」を広めたと伝えられています。 |
| 土佐 （高知県） |
建依別 （たけよりわけ） |
土佐神社 （とさじんじゃ） |
高知県高知市 | 開拓の神様が「えいっ」と投げた石（礫石）が落ちた場所を神社にしたという、豪快な伝説が残っています。 |
各地に残る不思議な伝説とダイナミックな歴史
この4つの顔を持つ島の伝説を詳しく見ていくと、昔の人々の活発な交流が見えてきます。
海を越えた夫婦（兵庫県と香川県）
『播磨国風土記』には、讃岐の飯依比古の奥さんが、瀬戸内海を渡った兵庫県の山（飯盛山）に住み着いたというお話があります。海を挟んで、神様（や人々）が活発に行き来していたことがわかります。
最先端の技術を持った女神（徳島県）
大宜都比売が「伊勢から馬に乗ってやってきた」という伝説は、昔、水銀などを発掘する最先端の技術を持った集団が、伊勢から四国へ渡ってきて農業を広めた歴史を、神話の形にしたものだと言われています。
おわりに
伊予之二名島の「体はひとつ、顔が4つ」という不思議な設定は、決して適当に作られたわけではありません。
中央の政府が「四国は4つの県で管理しよう」と決めた政治的な理由と、実際に山で区切られて気候も文化も全く違う「4つの顔」を持つ四国のリアルな実感が、見事に合体して生まれた素晴らしい表現なのです。
多様な個性を持ちながら、ひとつの大きな島として存在している四国。
この神話は、日本の土地そのものが、豊かな命と力を持った「神様」であることを私たちに教えてくれます。
執筆のためのリサーチノート・参考文献
Writer’s Note：
本記事は、國學院大學の公開資料をはじめとする古典文献の厳密な記述を参考にしつつ、作家・クリエイターである小野寺 優（ラノベ古事記 著者）の視点から、独自の解釈で構成しています。
あなたの「推し神様」がきっと見つかる！
✨月間50万PV突破✨
当サイト代表が運営する、古事記を現代エンタメとして楽しむ超人気コンテンツ