金山毘古神（カナヤマビコ）とは？誕生神話・金山毘売神との関係・ご利益を解説

金山毘古神（カナヤマビコノカミ）
（金山彦（カナヤマヒコ））

山から採れる鉱石や、それを暮らしの道具へと変える金属の力。金山毘古神（カナヤマビコ）は、鉱山や金属に関わる神様として知られています。

『古事記』では、火の神を生んで苦しむイザナミの、吐いたものから生まれます。少し驚く誕生ですが、その名前は、金属を扱う人々の信仰へとつながっていきます。

金山毘売神とはどんな関係なの？　「金山」の「金」はお金のこと？　神話での誕生と、今も受け継がれる祈りを見ていきましょう。

金山毘古神とは？

項目	内容
古事記の神名	金山毘古神（カナヤマビコノカミ）
名前から考えられる神格	鉱山の男神
誕生のもととなる神	伊邪那美神（イザナミ）
古事記での登場	神生みの終わり、イザナミが火傷で病み伏す場面
誕生の経緯	イザナミの吐いたものから生まれる
対となって登場する神	金山毘売神（カナヤマビメ）
日本書紀の対応する神名	金山彦（カナヤマヒコ）／神代上・第五段一書第四
後世の主な信仰	鉱山・製鉄・金属業に関わる信仰
主な神社	南宮大社（岐阜県垂井町）など

名前の意味――「金山」は鉱石を採る山

「金山」は、鉱石を採る山、つまり鉱山を意味すると考えられています。「毘古（ヒコ）」は男性を表す呼び名です。合わせると、鉱山に関わる男神の名前として読めるのですね。

國學院大學の神名解説では、『古事記』の天の石屋の場面に出てくる「天の金山」も、神名を考える手がかりに挙げられています。そこでは鉄を取り、鏡を作るための準備が語られます。「金」は、金色の黄金だけに限らず、金属と関わる言葉なのです。

古事記の誕生――苦しむイザナミから生まれた神

イザナミは、火之迦具土神（ヒノカグツチ）を生んだために陰部を焼かれ、病み伏します。その時、吐いたものから生まれたのが、金山毘古神と、続いて記される金山毘売神です。

原文では、吐いたものを「多具理（タグリ）」と表しています。カナヤマビコは、イザナミが火傷で苦しむさなかに生まれる神様なのですね。

この箇所では、誕生と名前が記され、その後にカナヤマビコが何をしたかという詳しい物語は語られません。金属に関わる神という理解は、神名の解釈や、後世の信仰を合わせて見ていくと分かりやすくなります。

どうして吐いたものが、鉱山の神になるの？

國學院大學の神名解説では、吐き出されるものと、鉱石を火で溶かす様子を結び付ける説などが紹介されています。身体の中で変化したものが外へ出る姿に、火の力で鉱石から金属を得る営みを重ねる読み方です。

ただし、『古事記』本文が「製鉄を表している」と説明しているわけではありません。不思議な誕生の意味を考える、一つの解釈として受け止めたいところです。

金山毘売神との関係――対で登場する二柱

カナヤマビコのすぐ後に登場するのが、金山毘売神（カナヤマビメ）です。「毘古」と「毘売」という名前を持ち、同じくイザナミの吐いたものから生まれる、対になる神々として記されています。

ただし、この場面では二柱を夫婦とは記していません。結婚の物語や、二柱の間に生まれた子の記述もありません。まずは、鉱山に関わる男女の神が並んで現れることを大切に読んでいきましょう。

日本書紀の金山彦――女神を伴わずに登場

『日本書紀』では、神代上・第五段の一書第四に「金山彦」が登場します。「一書」は、本書とは別に収められた伝えです。

こちらでも、イザナミが火の神・軻遇突智（カグツチ）を生む時に苦しみ、吐いたものが神となったと語られます。誕生の筋は『古事記』と共通していますが、この別伝にはカナヤマビメにあたる女神は登場しません。

比べる点	古事記	日本書紀・第五段一書第四
神名	金山毘古神・金山毘売神	金山彦
誕生のもと	イザナミの吐いたもの	イザナミの吐いたもの
金山の神の人数	男女二柱	金山彦一柱
後に記される神	大便から生まれる神々、続いて尿から生まれる神々	尿から罔象女、続いて大便から埴山媛

同じ誕生を語るように見えても、登場する神々や並び方には違いがあります。それぞれの伝えを分けて読むと、記紀を読み比べる面白さが感じられますね。

金山毘古神を祀る神社と、金属の神への信仰

南宮大社（岐阜県垂井町）

金属に関わる神への信仰を知るうえで、代表的なのが南宮大社（ナングウタイシャ）です。美濃国一宮で、公式サイトでは、金山彦大神を主祭神とし、全国の鉱山・金属業の総本宮として紹介されています。

『古事記』で出会ったカナヤマビコの名前が、ここでは「金山彦大神」という形で祀られています。金属を採り、加工し、人々の暮らしへ届ける仕事と、神様への祈りが結び付いているのですね。

所在地：岐阜県不破郡垂井町宮代1734-1
南宮大社公式サイト

金山神社（神奈川県相模原市）

神奈川県神社庁の案内では、相模原市南区の金山神社は、金山姫命と金山彦命を祭神としています。男女二柱の名を、実際の神社の祭神としても見つけることができます。

所在地：神奈川県相模原市南区上鶴間本町5-30-20
神奈川県神社庁「金山神社」

ご利益――ものづくりの安全と、暮らしを支える祈り

南宮大社では、鉄鉱・製鉄など金属業に関わる人々の社運隆昌・工場安全を願う祈祷が案内されています。金属に関わる仕事の発展と、そこで働く人々の安全を願う信仰が、今も受け継がれています。

また、公式サイトでは金運上昇の「金運守」も紹介されています。「金山」という神名は鉱山と解釈されますが、現在の神社では金運への願いも受け止められているのですね。神名の意味と、今の信仰の広がりを、それぞれ大切にしたいところです。

祈祷・授与品の案内：南宮大社「ご祈祷」

イザナミの病床と、イザナギの涙から生まれる神々

この場面には、カナヤマビコのほかにも神々が登場します。豊宇気毘売神は和久産巣日神の子として記され、泣澤女神はイザナミの死後、イザナギの涙から生まれます。誕生の経緯を分けて整理すると、関係が分かりやすくなります。

神名・読み	誕生の経緯
金山毘古神（カナヤマビコ）このページ	イザナミの吐いたものから
金山毘賣神（カナヤマビメ）	イザナミの吐いたものから
波邇夜須毘古神（ハニヤスビコ）	イザナミの大便から
波邇夜須毘賣神（ハニヤスビメ）	イザナミの大便から
彌都波能賣神（ミツハノメ）	イザナミの尿から
和久産巢日神（ワクムスヒ）	イザナミの尿から
豊宇気毘売神（トヨウケビメ）	和久産巢日神の子として登場
泣澤女神（ナキサワメ）	イザナミの死を悲しむイザナギの涙から