古事記の原文『タケミカヅチの派遣』

『タケミカヅチの派遣』の原文

現在、古事記の原文は最低限の情報のみでお届けしております。詳細は『古事記の原文更新お休みのお知らせ』をご確認ください。

古事記の原文をそのまま載せても眠くなってしまうので、天武天皇の時代の人たちのセリフと合わせてお届けしています。

原文を記載するにあたってのルールについては、プロローグ内『原文掲載のルール』をご確認ください。

原文の概要

天武天皇

タケミカヅチはオオクニヌシとの話し合いに臨む。オオクニヌシは、自分ではなく子のコトシロヌシ、タケミナカタなら答えられると言う。コトシロヌシはこの国を天つ神の子に献上すると答える。タケミナカタは巨石を軽々と持って現れる。

安万侶

オオクニヌシ様はどうして二人の子供に国のことを任せたんですか？

天武天皇

国を支配するのに呪術力と軍事力の２つが必要って話は、前にしたな。コトシロヌシは呪術力の、タケミナカタは軍事力の象徴なんだ。宗教と政治と言い換えてもいい。

原文＆読み下し文

オオクニヌシ、タケミカヅチ

【原文】稗田阿礼

是以此二神、降到出雲国伊那佐之小浜而、抜十掬剣、逆刺立于浪穂、趺坐其剣前、問其大国主神言、

【読み下し文】藤原不比等

ここをもちてこの二（ふた）はしらの神、出雲国の伊那佐（いなさ）の小浜（をばま）に降り到りて、十掬剣（とつかつるぎ）を抜きて、逆（さかしま）に浪の穂に刺し立て、その剣の前（さき）に趺（あぐ）み坐（ま）して、その大国主神に問ひて言（の）りたまひしく、

【原文】稗田阿礼

天照大御神、高木神之命以、問使之。汝之宇志波祁流葦原中国者、我御子之所知国、言依賜。故、汝心奈何。

【読み下し文】藤原不比等

「天照大御神、高木神の命（みこと）もちて、問ひに使はせり。汝（いまし）がうしはける葦原中国は、我が御子の知らす国ぞと言依（ことよ）さしたまひき。故（かれ）、汝が心は奈何（いか）に」とのりたまひき。

【原文】稗田阿礼

爾答白之、僕者不得白。我子八重事代主神、是可白。然為鳥遊取魚而、往御大之前、未還来。

【読み下し文】藤原不比等

ここに答へ白ししく、「僕（あ）は得白（えまを）さじ。我が子、八重事代主（やへことしろぬしの）神、これ白すべし。然るに鳥遊（とがり）をし、魚（な）取りて、御大（みほ）の前（さき）に往きて、未だ還り来（こ）ず」とまをしき。

【原文】稗田阿礼

故爾遣天鳥船神、徴来八重事代主神而、問賜之時、語其父大神言、恐之。此国者、立奉天神之御子。即踏傾其船而、天逆手矣、於青柴垣打成而隠也。

【読み下し文】藤原不比等

故ここに天鳥船神を遣はして、八重事代主神を徴（め）し来（き）て、問ひたまひし時に、その父の大神に語りて言ひしく、「恐（かしこ）し。この国は、天（あま）つ神の御子（みこ）に立奉（たてまつ）らむ」といひて、すなはちその船を踏み傾（かたぶ）けて、天（あま）の逆手（さかて）を青柴垣（あをふしかき）に打ち成して、隠（かく）りき。