古事記 -日本神話-

どうして剣を置いていったんですか？

その国より 科野 （ しなのの ） 国を越えて、すなはち科野の坂の神を 言向 （ ことむ ） けて、尾張国に還り来て、 先 （ さき ） の日に 期 （ ちぎ ） りたまひし 美夜受 （ みやず ） 比売の 許 （ もと ） に入りましき。ここに 大御食 （ おほみけ ） 献りし時、その美夜受比売、大御 酒盞 （ さかづき ） を捧げて献りき。

ここに美夜受比売、それ 襲 （ おすひ ） の 襴 （ すそ ） に、 月経 （ つきのさはり ） 著きたりき。故、その月経を見て 御歌 （ みうた ） よみしたまひしく、

ひさかたの 天 （ あま ） の 香久 （ かぐ ） 山
利鎌 （ とかま ） に さ渡る 鵠 （ くび ）

弱細 （ ひはぼそ ） 手弱腕 （ たわやがひな ） を
枕 （ ま ） かむとは 我 （ あれ ） はすれど

さ 寝 （ ね ） むとは 我 （ あれ ） は思へど
汝 （ な ） が 著 （ け ） せる 襲 （ おすひ ） の 裾 （ すそ ） に
月立ちにけり
とうたひたまひき。

ここに美夜受比売、御歌に答へて 曰 （ い ） ひしく、

高光 （ たかひか ） る 日の御子
やすみしし 我 （ わ ） が大君

あらたまの 年 （ とし ） が 来経 （ きふ ） れば
あらたまの 月は 来経往 （ きへゆ ） く

諾 （ うべ ） な 諾 （ うべ ） な 諾 （ うべ ） な 君待ち 難 （ がた ） に
我 （ わ ） が 著 （ け ） せる 襲 （ おすひ ） の裾に
月立たなむよ
といひき。

故ここに 御合 （ みあひ ） したまひて、その 御刀 （ みはかし ） の草薙剣を、その美夜受比売の許に置きて、 伊吹 （ いぶき ） の山の神を取りに 幸行 （ い ） でましき。

ここに詔りたまひしく、「この山の神は、 徒手 （ むなで ） に 直 （ ただ ） に取りてむ」とのりたまひて、その山に 騰 （ のぼ ） りましし時、 白猪 （ しろゐ ） 山の辺に 逢 （ あ ） へり。その大きさ牛の如くなりき。

ここに 言挙 （ ことあげ ） して詔りたまひしく、「この白猪に 化 （ な ） れるは、その神の 使者 （ つかひ ） ぞ。今殺さずとも、還らむ時に殺さむ」とのりたまひて 騰 （ のぼ ） りましき。

ここに 大 （ おほ ） 氷雨 （ ひさめ ） を 零 （ ふ ） らして、倭建命を打ち 惑 （ まど ） はしき。（この白猪に化れるは、その神の使者にあらずて、その神の正身に当たりしを、言挙によりて惑はさえつるなり。）

科野（しなのの）国は？？

月経（つきのさはり）は？？

ひさかたのって？？

利鎌（とかま）にって？？

弱細（ひはぼそ）手弱腕（たわやがひな）は？？

月立ちにけりって？？

高光（たかひか）るって？？

やすみししって？？

あらたまのって？？

諾（うべ）なって？？

君待ち難（がた）にって？？

伊吹（いぶき）の山は？？

徒手（むなで）に直（ただ）に取りてむって？？

言挙（ことあげ）は？？

氷雨（ひさめ）は？？