古事記 -日本神話-

やっぱりこうなるんですね ･ ･ ･

率 （ ゐ ） て 参出 （ まゐで ） て 貢進 （ たてまつ ） りき。その太子、捕へらえて歌ひたまひしく、

天飛 （ あまだ ） む 軽 （ かる ） の 嬢子 （ をとめ ）
いた泣かば 人知りぬべし
波佐 （ はさ ） の山の 鳩の
下 （ した ） 泣きに泣く
とうたひたまひき。

また歌ひたまひしく、

天飛 （ あまだ ） む 軽 （ かる ） 嬢子 （ をとめ ）
したたにも 寄り寝てとほれ
軽嬢子ども
とうたひたまひき。

故、その軽太子は、 伊余 （ いよ ） の 湯 （ ゆ ） に 流 （ なが ） しき。また流さえむとしたまひし時、歌ひたまひしく、

天飛 （ あまと ） ぶ 鳥も使ひぞ
鶴 （ たづ ） が 音 （ ね ） の 聞こえむ時は
我 （ わ ） が名問はさね
とうたひたまひき。

この 三 （ み ） 歌は 天田振 （ あまだぶり ） なり。また歌ひたまひしく、

王 （ おほきみ ） を 島に 放 （ はぶ ） らば
船余 （ ふなあま ） り い 帰 （ がへ ） り来 （ こ ） むぞ
我 （ わ ） が 畳 （ たたみ ） ゆめ 言 （ こと ） をこそ
畳と言はめ 我 （ わ ） が妻はゆめ
とうたひたまひき。

この歌は 夷振 （ ひなぶり ） の 片下 （ かたお ） ろしなり。その衣通王、歌を献りき。その歌に 曰 （ い ） ひしく、

夏草 （ なつくさ ） の あひねの浜の
蠣貝 （ かきがひ ） に 足 （ あし ） 踏 （ ふ ） ますな
あかしてとほれ
といひき。

故、 後 （ のち ） また恋ひ 慕 （ しの ） ひ 堪 （ あ ） へずて、追ひ往きし時、歌ひたまひしく、

君が 往 （ ゆ ） き け長くなりぬ
山たづの 迎へを行かむ
待つには待たじ
ここに山たづと云ふは、これ今の造木なり。）
とうたひたまひき。

故、追ひ到りましし時、待ち 懐 （ おも ） ひて歌ひたまひしく、

隠 （ こも ） り 国 （ く ） の 泊瀬 （ はつせ ） の山の
大峡 （ おほを ） には 幡 （ はた ） 張 （ は ） り 立 （ だ ） て
さ 小峡 （ をを ） には 幡張り 立 （ だ ） て
大峡 （ おほを ） にし なかさだめる
思ひ 妻 （ づま ） あはれ

槻 （ つく ） 弓の 臥 （ こ ） やる 臥 （ こ ） やりも
梓 （ あづさ ） 弓 起 （ た ） てり 起 （ た ） てりも
後 （ のち ） も取り見る 思ひ妻あはれ
とうたひたまひき。

また歌ひたまひしく、

隠り 国 （ く ） の 泊瀬の河の
上 （ かみ ） つ瀬に 斎杙 （ いくひ ） を打ち
下 （ しも ） つ瀬に 真杙 （ まくひ ） を打ち
斎杙には 鏡を 懸 （ か ） け
真杙には 真玉 （ またま ） 懸け

真玉 如 （ な ） す 吾 （ あ ） が 思 （ も ） ふ 妹 （ いも ）
鏡 如 （ な ） す 吾 （ あ ） が 思 （ も ） ふ妻
ありと言はばこそに
家にも行かめ 国をも 偲 （ しの ） はめ
とうたひたまひき。

かく歌ひて、すなはち共に 自 （ みづか ） ら死にたまひき。故、この 二 （ ふた ） 歌は 読 （ よみ ） 歌なり。

天飛（あまだ）むって？？

いた泣かばって？？

波佐（はさ）の山は？？

したたにもって？？

伊余（いよ）の湯（ゆ）は？？

流（なが）しきって？？

鶴（たづ）は？？

天田振（あまだぶり）は？？

この王（おほきみ）って誰のこと？？

放（はぶ）らばって？？

船余（ふなあま）りって？？

我（わ）が畳（たたみ）ゆめって？？

我（わ）が妻はゆめって？？

片下（かたお）ろしって？？

夏草（なつくさ）のって？？

あひねの浜は？？

あかしてとほれって？？

君が往（ゆ）きって？？

け長くなりぬって？？

山たづのって？？

待つには待たじって？？

造木は？？

隠（こも）り国（く）のって？？

泊瀬（はつせ）は？？

大峡（おほを）は？？

なかさだめるって？？

槻（つく）弓のって？？

臥（こ）やるって？？

後（のち）も取り見るって？？

斎杙（いくひ）は？？

真杙（まくひ）は？？

家にも行かめって？？

国をも偲（しの）はめって？？

読（よみ）歌は？？