古事記 -日本神話-

あんなにお強かったのに ･ ･ ･ 亡くなられてしまうんですね ･ ･ ･

故、還り 下 （ くだ ） りまして、 玉倉部 （ たまくらべ ） の 清泉 （ しみづ ） に到りて 息 （ いこ ） ひましし時、御心 稍 （ やや ） に 寤 （ さ ） めましき。故、その 清泉 （ しみづ ） を号けて、 居寤 （ いさめ ） の 清泉 （ しみづ ） を謂ふ。

其地 （ そこ ） より 発 （ た ） たして、 当芸野 （ たぎの ） の上に到りましし時、詔りたまひしく、「吾が心、 恒 （ つね ） に 虚 （ そら ） より 翔 （ かけ ） り行かむと 念 （ おも ） ひつ。然るに今吾が足 得歩 （ えあゆ ） まず、たぎたぎしくなりぬ」とのりたまひき。故、其地を 号 （ なづ ） けて 当芸 （ たぎ ） と謂ふ。

其地より 差 （ やや ） 少 （ すこ ） し 幸行 （ い ） でますに、 甚 （ いと ） 疲 （ つか ） れませるによりて、御杖を 衝 （ つ ） きて 稍 （ やや ） に歩みたまひき。故、其地を号けて 杖衝 （ つゑつき ） 坂と謂ふ。

尾津 （ をつ ） の 前 （ さき ） の一つ松の 許 （ もと ） に到りまししに、 先 （ さき ） に 御食 （ みをし ） したまひし時、其地に忘れたまひし 御刀 （ みはかし ） 、 失 （ う ） せずてなほありき。ここに 御歌 （ みうた ） よみしたまひしく、

尾張 （ をはり ） に 直 （ ただ ） に向へる
尾津 （ をつ ） の崎なる 一つ松 あせを

一つ松 人にありせば
大刀 （ たち ） 佩 （ は ） けましを 衣 （ きぬ ） 著 （ き ） せましを
一つ松 あせを
とうたひたまひき。

其地より 幸 （ い ） でまして、三重村に到りましし時、また詔りたまひしく、「吾が足は 三重 （ みへ ） の 勾 （ まがり ） の如くして 甚 （ いと ） 疲れたり」とのりたまひき。故、其地を号けて三重と謂ふ。それより 幸行 （ い ） でまして、 能煩野 （ のぼの ） に到りましし時、国を 思 （ しの ） ひて歌ひたまひしく、

倭 （ やまと ） は 国のまほろば
たたなづく 青垣 （ あをかき ）
山隠 （ やまごも ） れる 倭しうるはし
とうたひたまひき。

また歌ひたまひしく、

命 （ いのち ） の 全 （ また ） けむ人は
畳薦 （ たたみこも ） 平群 （ へぐり ） の山の
熊白梼 （ くまかし ） が葉を 髻華 （ うず ） に挿せその子
とうたひたまひき。

この歌は 国思 （ くにしの ） ひ歌なり。また歌ひたまひしく、

愛 （ は ） しけやし 吾家 （ わぎへ ） の 方 （ かた ） よ
雲居 （ くもゐ ） 起 （ た ） ち 来 （ く ） も
とうたひたまひき。

こは 片歌 （ かたうた ） なり。この時 御病 （ みやまひ ） 甚 （ いと ） 急 （ には ） かになりぬ。ここに御歌よみしたまひしく、

嬢子 （ をとめ ） の 床 （ とこ ） の 辺 （ べ ） に
我 （ わ ） が置きし つるぎの 大刀 （ たち ）
その大刀はや

と歌ひ 竟 （ を ） ふる即ち 崩 （ かむあが ） りましき。ここに 駅使 （ はゆまづかひ ） を 貢上 （ たてまつ ） りき。

ここに倭に坐す 后等 （ きさきたち ） また 御子等 （ みこたち ） 、 諸 （ もろもろ ） 下 （ くだ ） り到りて、御陵を作り、すなはち 其地 （ そこ ） のなづき 田 （ だ ） に 匍匐 （ は ） ひ 廻 （ もとほ ） りて、 哭 （ な ） きまして歌ひたまひしく、

なづきの田の 稲幹 （ いながら ） に
稲幹に 匍 （ は ） ひ 廻 （ もとほ ） ろふ
野老蔓 （ ところづら ）
とうたひたまひき。

ここに 八尋白智鳥 （ やひろしろちどり ） に 化 （ な ） りて、 天 （ あめ ） に 翔 （ かけ ） りて浜に向きて飛び 行 （ い ） でましき。ここにその后また御子等、その 小竹 （ しの ） の 苅杙 （ かりくひ ） に、足 䠊 （ き ） り破れども、その 痛 （ いた ） きを忘れて 哭 （ な ） きて追ひたまひき。この時に歌ひたまひしく、

浅小竹原 （ あさじのはら ） 腰なづむ
空は行かず 足よ行くな
とうたひたまひき。

またその 海塩 （ うしほ ） に入りて、なづみ行きましし時に、歌ひたまひしく、

海処 （ うみが ） 行けば 腰なづむ
大河原 （ おほかはら ） の 植 （ う ） ゑ 草 （ ぐさ ）
海処 （ うみが ） は いさよふ
とうたひたまひき。

また飛びてその 磯 （ いそ ） に 居 （ ゐ ） たまひし時に、歌ひたまひしく、

浜つ 千鳥 （ ちとり ） 浜はよ行かず
磯伝 （ いそづた ） ふ
とうたひたまひき。

この 四歌 （ ようた ） は、皆その 御葬 （ みはふり ） に歌ひき。故、今に至るまでその歌は、天皇の 大御葬 （ おほみはふり ） に歌ふなり。

故、その国より飛び翔り行きて、 河内 （ かふちの ） 国の 志畿 （ しき ） に留まりましき。故、其地に御陵を作りて 鎮 （ しづ ） まり坐さしめき。すなはちその御陵を号けて、 白鳥 （ しらとり ） の御陵と謂ふ。

然るにまた其地より更に 天 （ あめ ） に翔りて飛び 行 （ い ） でましき。凡そこの倭建命、国を 平 （ ことむ ） けに 廻 （ めぐ ） り 行 （ い ） でましし時、 久米直 （ くめのあたへ ） の祖、名は 七拳脛 （ ななつかはぎ ） 、 恒 （ つね ） に 膳夫 （ かしはで ） として、 従 （ したが ） ひ仕え奉りき。

玉倉部（たまくらべ）の清泉（しみづ）は？？

当芸野（たぎの）は？？

たぎたぎしくって？？

杖衝（つゑつき）坂は？？

尾津（をつ）の前（さき）は？？

尾張（をはり）に 直（ただ）に向へるって？？

あせをって？？

人にありせばって？？

大刀（たち）佩（は）けましをって？？

三重村は？？

三重（みへ）の勾（まがり）の如くしてって？？

能煩野（のぼの）は？？

国を思（しの）ひてって？？

まほろばは？？

たたなづくって？？

全（また）けむ人は？？

畳薦（たたみこも）は？？

平群（へぐり）は？？

髻華（うず）は？？

愛（は）しけやしって？？

吾家（わぎへ）は？？

片歌（かたうた）は？？

急（には）かになりぬって？？

ヤマトタケルの御陵はどこに？？

なづき田（だ）は？？

匍匐（は）ひ廻（もとほ）りてって？？

稲幹（いながら）は？？

野老蔓（ところづら）は？？

八尋白智鳥（やひろしろちどり）は？？

小竹（しの）の苅杙（かりくひ）は？？

浅小竹原（あさじのはら）腰なづむって？？

空は行かず足よ行くなって？？

大河原（おほかはら）の植（う）ゑ草（ぐさ）海処（うみが）はいさよふって？？

浜はよ行かず磯伝（いそづた）ふって？？

御葬（みはふり）は？？

志畿（しき）は？？

白鳥（しらとり）の御陵は？？